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第十二章 五庄观论道,神通证道之法(1/2)

    红云虽不是圣人,但他大罗金仙后期的修为,讲道同样有着异象,顶上三花齐开,一股股道的旋律溢出,一股清香将五庄观弥漫。

    “天地之始,五极以生,故金木水火土,相生相克,相辅相成,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金........”

    红云的五行大道随着道音显现,只见他的身后,时而一片火海,时而草木成荫,时而大海平静有怒浪滔天,时而山崩地裂,时而刀剑争锋。

    山中无岁月,世上已千年,红云讲了整整十年,镇元子参悟之后,便开始讲他对大道的理解。

    “天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”

    “谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

    “道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”

    镇元子讲道渐入佳境,不知不觉间又过去了十年,镇元子之道在于空间,红云时而理解,时而迷茫。

    二十年的时间,两人却是相互验证各自对道的理解,讲道讲道相当于又将自己的领悟重新梳理了一边,两人的身上都浮现玄之又玄的气息,都沉入到了对道的理解中。

    红云与镇元子论道,可是让清风明月两个童子受益匪浅,因为他们讲道之时,皆是从简入深,清风明月原本有着太乙玄仙的修为,听完红云与镇元子讲完到后,纷纷进入了顿悟状态。

    如若机缘深厚的话,这次可一举突破太乙玄仙,成就金仙果位。

    .................................

    五行道人离开红云之后,便一路东行,他此去有个重要的事情要做,虹光之术他一样也会,并且以他准圣初期的修为比之红云更快,一瞬千万里。

    咻...!咻....

    东海之岸,空间一阵抖动,忽然之间,裂开了一个缝隙,一个身穿五色道袍道人走了出来。

    “传说扶桑木在汤谷,而汤谷就在这东海之岸,我需要好好寻找一番。”五行道人自言自语道。

    东海之上,风起云涌,滔天海浪,海面之上有海族在兴风作浪,五行道人看了一眼,一群金仙的蝼蚁而已,还入不得他的法眼,转身飞离了此地。

    准圣的神识放开,顿时笼罩了万里方圆的海岸,实际上五行道人可以观察的更远,但这里毕竟是龙族的底盘,他虽然不惧,但也不行招惹不必要的麻烦,他这次来是以寻物为主。

    神通证道之法,利用先天五行精气,破开天道枷锁,以证混元,这是红云与五行道人用了几个元会参悟出来了证道之法,不过只适合魔神分身,也就是五行道人,因为他的本体是混沌五行本源,只要用先天五行精气就有希望证得混元。

    神通证道不同于其它证道之法,神通证道是存在着极大地危险,五行虽然相辅相成,但却又相生相克,在最后融合五行神通破开天道枷锁之际,只要一个融合不好,那么五行道人绝对会身损道消,就连红云也会留下不可复合的创伤。

    先天五行精气,自然只有先天灵根的精气最好,所以红云就将主意打到了扶桑木的身上,这才让五行道人前来吸收扶桑木的火之精气,届时五行道人也会突破到准圣中期。

    之所以先取扶桑木,那是因为现在也只有扶桑木最容易获-->>

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